Post by nahualcomar on Apr 29, 2007 21:45:56 GMT -5
Hola a todos, para empezar me gustaria saber si pudieramos charlar sobre este tema. He puesto como titulo de mi Post "Interprete, conocimiento silencioso y dialogo interno". Y me gustaria saber si pudieramos profundizarlo, ya que en la obra de CC y en muchas disciplinas se hace mucho incapie sobre este eje como inicializacion de aprendizaje.
Creo que estaria interesante si alguien puede denotar alguna relacion entre los 3, la importancia y si ha existido antiguamente ejercicios o costumbres al respecto.
Saludos.
Horus.---- 8)
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BINRUI:
Se hace mención en las enseñanzas de Don Juan al concepto de conocimiento silencioso,como algo que esta ahí de forma inherente a la naturaleza humana de las personas.
También se hace mención a como este conocimiento silencioso se pierde de forma paulatina en las personas a medida en que éstas van edificando un dialogo interno que les describe el mundo.
Las enseñanzas de Don Juan nos proponen parar ese dialogo interno de forma que al no fijarnos en una descripcion concreta ,podamos expandir nuestro campo de percepción,y de esa manera hacer emerger el conocimiento silencioso que nos corresponde.
Este conocimiento silencioso es la originalidad de cada cual.El afloramiento de este conocimiento es un emerger de una espontaneidad en el comportamiento de las personas, espontaneidad que se ve posibilitada a ser tal,al no estar sujeta a lo historico de nuestra vida, sino al estar libre de esa historia.
El ser libre de esa historia no significa que esa historia no está ahí,significa que no se es esclavo de ella.
Saludos
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HORUS:
Bien Binrui, como dices paulatinamente vamos siendo esclavo de este dialogo interno que usamos para describir el mundo, y este intermediario es el que no deja florecer otra clase de sentir, mas profundo, mas genuino.
Aunque no quisiera pasar tan deprisa...
¿Podriamos decir que este interprete (como conocimiento) es el que se esta mirando, proyectando en todo momento y que hace a nuestra descripcion del mundo?.
Tal vez alguien pase y lea por primera vez esta declaracion y le parezca curiosa. Uno tal vez vaya al psicologo a hablarle de este interprete. Uno tal vez vaya a la iglesia a rezarle a este interprete. Me parece que el tema da para mucho. ¿Que opinan?
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BINRUI:
No entiendo muy bién Horus lo que quieres significar con la palabra interprete,por favor si fueras un poco mas explicito.
Me interesaron sobre todo las esnseñanzas de Don Juan desde un punto de vista práctico.Supongo que ese es el fin de esas enseñanzas,una metodologia para explicar y sobre todo para llegar a la totalidad de nosotros mismos.Estas enseñanzas no tienen el fin en si mismas, es decir aunque es necesario intelectualizarlas,el objetivo en si no es esa intelectulización,sino que el objetivo es llegar a una forma de ser.
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HORUS: Hola Binrui, como interprete me referia a todo ese conocimento activo que actua imponiendose no dando lugar al aprendizaje.
Disculpa si lo formule de una forma no muy sencilla pero queria que nos coloquemos frente a la problematica del dialogo interno y ver la importancia de detenerlo, porque claro yo veo muy claramente que si esto no se da. Uno va a caer irremediablemente en una trampa.
Hablando de practicas habia escuchado que en la antiguedad se usaban inciensos para detener el dialogo interno y lograr un estado de mayor fluidez, nose si alguien sabe mas del tema o de alguna cosa parecida?
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NAHUAL ROJO:
El interprete se basa en la forma mas esencial de la percepcion. Creo que horus habla de esto.
Binrui acecha la posicion ya creada por este interprete en una forma practica que indica una trampa para horus. Ya que el interprete es la base.
Creo que el comprender que existe un interprete es un logro. El comprender al interprete y moldearlo a lo conosido es uno de las bases fundamentales del camino.
Existe la posibilidad que todo lo conosido sea solo el interprete acutando dentro de una base de codigos/ Que provocan la fluides de la percepcion segun la historia retenida dentro de la expereincia y mas que nada la diciplina de estos caminos.
Tambien existe la posiblida de comprender que el interprete siempre sera la base de donde surge este conosimiento. Comprendiendo esto el interprete esta a la dispocision del hombre y todas las perspectivas creadas dentro de lo que es conosido.
Haora si el conductor del conosimiento se cultiva y se aprende a manejar. El conductor puede tomar la forma de cualquier conosimiento al alcanse. Y solo desaparecer en la creacion.
La creacion es ser original. Ya que no existe nada que pueda permanecer frente.
rojo
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NAHUAL ROJO: Muchos rituales fueron creados dentro de su tiempo pora lograr el extasis deseado.
Se crearon los rituales por personas que ya experimentaron el efecto y se encuantran en unta etapa para ensenar. Esto implica que exiten ya nuevas formas de lograr estos logros. Ya que el ambiente de nuestros pasados es diferente a lo nuestro. Y estas ensenansas pueden ser comprendidas por la apertura de nuestra cultura. El efecto de creacion es dificil solo por que somos una suma de experiencias basadas en historias. Y buscamos el recrear la disposicion que fue hotorga por otros en circulos de energias. Donde todos compartian la misma vision.
Ya que esto no es asi en nuestra realidad. El viaje al pasado suele ser mas pesado por que nuestro interprete no se encuentra dento de esos puntos de referecian para crear.
El mundo de esas personas se encuente en lo espiritual.. y nuestro interprete busca lo materia de donde dar forma a ello.
Las escrituras de las piramides especialmente las de Mexico .. portales donde se escribia bajo el efecto de estos trances espirituales. Los cuales no son hechos por nuestro decodador y solo se pueden comprender bajo el efecto de ese mundo.
No recomiendo buscar dentro de otras culturas. Ya que el ser original solo surge en su tiempo. Y es suficiente para dar luz a todo lo que fue escrito.
El reto es ...
Quien hace a quien?
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Creo que estaria interesante si alguien puede denotar alguna relacion entre los 3, la importancia y si ha existido antiguamente ejercicios o costumbres al respecto.
Saludos.
Horus.---- 8)
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BINRUI:
Se hace mención en las enseñanzas de Don Juan al concepto de conocimiento silencioso,como algo que esta ahí de forma inherente a la naturaleza humana de las personas.
También se hace mención a como este conocimiento silencioso se pierde de forma paulatina en las personas a medida en que éstas van edificando un dialogo interno que les describe el mundo.
Las enseñanzas de Don Juan nos proponen parar ese dialogo interno de forma que al no fijarnos en una descripcion concreta ,podamos expandir nuestro campo de percepción,y de esa manera hacer emerger el conocimiento silencioso que nos corresponde.
Este conocimiento silencioso es la originalidad de cada cual.El afloramiento de este conocimiento es un emerger de una espontaneidad en el comportamiento de las personas, espontaneidad que se ve posibilitada a ser tal,al no estar sujeta a lo historico de nuestra vida, sino al estar libre de esa historia.
El ser libre de esa historia no significa que esa historia no está ahí,significa que no se es esclavo de ella.
Saludos
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HORUS:
Bien Binrui, como dices paulatinamente vamos siendo esclavo de este dialogo interno que usamos para describir el mundo, y este intermediario es el que no deja florecer otra clase de sentir, mas profundo, mas genuino.
Aunque no quisiera pasar tan deprisa...
¿Podriamos decir que este interprete (como conocimiento) es el que se esta mirando, proyectando en todo momento y que hace a nuestra descripcion del mundo?.
Tal vez alguien pase y lea por primera vez esta declaracion y le parezca curiosa. Uno tal vez vaya al psicologo a hablarle de este interprete. Uno tal vez vaya a la iglesia a rezarle a este interprete. Me parece que el tema da para mucho. ¿Que opinan?
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BINRUI:
No entiendo muy bién Horus lo que quieres significar con la palabra interprete,por favor si fueras un poco mas explicito.
Me interesaron sobre todo las esnseñanzas de Don Juan desde un punto de vista práctico.Supongo que ese es el fin de esas enseñanzas,una metodologia para explicar y sobre todo para llegar a la totalidad de nosotros mismos.Estas enseñanzas no tienen el fin en si mismas, es decir aunque es necesario intelectualizarlas,el objetivo en si no es esa intelectulización,sino que el objetivo es llegar a una forma de ser.
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HORUS: Hola Binrui, como interprete me referia a todo ese conocimento activo que actua imponiendose no dando lugar al aprendizaje.
Disculpa si lo formule de una forma no muy sencilla pero queria que nos coloquemos frente a la problematica del dialogo interno y ver la importancia de detenerlo, porque claro yo veo muy claramente que si esto no se da. Uno va a caer irremediablemente en una trampa.
Hablando de practicas habia escuchado que en la antiguedad se usaban inciensos para detener el dialogo interno y lograr un estado de mayor fluidez, nose si alguien sabe mas del tema o de alguna cosa parecida?
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NAHUAL ROJO:
El interprete se basa en la forma mas esencial de la percepcion. Creo que horus habla de esto.
Binrui acecha la posicion ya creada por este interprete en una forma practica que indica una trampa para horus. Ya que el interprete es la base.
Creo que el comprender que existe un interprete es un logro. El comprender al interprete y moldearlo a lo conosido es uno de las bases fundamentales del camino.
Existe la posibilidad que todo lo conosido sea solo el interprete acutando dentro de una base de codigos/ Que provocan la fluides de la percepcion segun la historia retenida dentro de la expereincia y mas que nada la diciplina de estos caminos.
Tambien existe la posiblida de comprender que el interprete siempre sera la base de donde surge este conosimiento. Comprendiendo esto el interprete esta a la dispocision del hombre y todas las perspectivas creadas dentro de lo que es conosido.
Haora si el conductor del conosimiento se cultiva y se aprende a manejar. El conductor puede tomar la forma de cualquier conosimiento al alcanse. Y solo desaparecer en la creacion.
La creacion es ser original. Ya que no existe nada que pueda permanecer frente.
rojo
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NAHUAL ROJO: Muchos rituales fueron creados dentro de su tiempo pora lograr el extasis deseado.
Se crearon los rituales por personas que ya experimentaron el efecto y se encuantran en unta etapa para ensenar. Esto implica que exiten ya nuevas formas de lograr estos logros. Ya que el ambiente de nuestros pasados es diferente a lo nuestro. Y estas ensenansas pueden ser comprendidas por la apertura de nuestra cultura. El efecto de creacion es dificil solo por que somos una suma de experiencias basadas en historias. Y buscamos el recrear la disposicion que fue hotorga por otros en circulos de energias. Donde todos compartian la misma vision.
Ya que esto no es asi en nuestra realidad. El viaje al pasado suele ser mas pesado por que nuestro interprete no se encuentra dento de esos puntos de referecian para crear.
El mundo de esas personas se encuente en lo espiritual.. y nuestro interprete busca lo materia de donde dar forma a ello.
Las escrituras de las piramides especialmente las de Mexico .. portales donde se escribia bajo el efecto de estos trances espirituales. Los cuales no son hechos por nuestro decodador y solo se pueden comprender bajo el efecto de ese mundo.
No recomiendo buscar dentro de otras culturas. Ya que el ser original solo surge en su tiempo. Y es suficiente para dar luz a todo lo que fue escrito.
El reto es ...
Quien hace a quien?
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